¡Escuchad la voz de Jesús!

"En aquel tiempo, dijo Jesús: «Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecerán para siempre, y nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado, supera a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno.»" (Jn 10, 27-30)

Por Redacción AJ. En este cuarto domingo de Pascua el evangelio nos presenta, en tan sólo tres versículos del capítulo 10 de Juan, a Jesús como “Buen Pastor”. Es su tarjeta de visita. Jesús se autodefine como Buen Pastor, es un título bíblico (Ez 34, 11). Pastor es la vocación más nombrada en la Biblia, desde Abel, pero sólo Jesús es el Buen Pastor.

Leamos con mucha atención este pequeño pasaje y subrayemos los verbos que muestra la relación entre los discípulos y el Maestro.

Los discípulos ESCUCHAN la voz de Jesús, le SIGUEN, NO PERECEN.

Jesús, los CONOCE, les DA vida plena y los CUIDA.

¡Ojalá escuchéis hoy su voz! (salmo 94)

Escuchar la voz de Jesús. Eso es todo. Hagamos este domingo un ejercicio: silenciemos otras voces, otros sonidos procedentes de tantos sitios que nos impiden escuchar a Jesús, escuchar el evangelio.

Seguirle es escuchar su voz, es entregarse, como Él, sin reserva, al bien del ser humano. Y vivirlo con mucha paz y alegría porque Él nos da vida y nos cuida.

¡Ojalá escuchéis hoy su voz! (Sal 94) 

Cada día, ejercítate en el silencio para percibir su voz, su llamada, el rumor del dolor del mundo, y… ¡Seguirle!

Este domingo es además el aniversario de la primera eucaristía de Pedro Poveda. Seguro que este buen sacerdote con "olor a oveja", te animaría a fiarte completamente del Buen Pastor, quien nunca falla.

¡Buen domingo y buena semana!

Encuentro de Meditación y Oración

Por Ana Leyre, AJ Madrid. Este fin de semana he compartido el Encuentro de Oración y Meditación con el grupo de Militantes AJ, en un lugar maravilloso lleno de naturaleza y de Dios. No sabía muy bien a qué iba o más bien qué buscaba… Si ya he hecho talleres de meditación, ni siquiera hace mucho… ¿qué busco ahora?

Fue en julio de 2005 que estuve por primera vez en esa casa: eran mis primeros pasos en AJ y, por supuesto, ni podía imaginar que de allí fuera a salir tanto bueno. Fui a probar sin más: no sabía qué era AJ ni la IT, no conocía a prácticamente nadie de los que iban conmigo… sin embargo, algo me hizo enfrentarme a mis miedos y lanzarme a vivir otra experiencia nueva.

Casi ocho años después, vuelvo a allí con dos de mis mejores amigos hoy por hoy y que conocí entonces. ¿Qué ha cambiado? Todo. Y además, todo sigue cambiando.

Esta última experiencia de interiorización de la oración ha seguido transformando nuestra trayectoria ahora como grupo de militantes. Nos hemos dado cuenta de lo importante que es hacer silencio en nuestras vidas. Pero no un silencio de introducirse tapones en los oídos y dejar de escuchar alrededor; sino un silencio tanto exterior como interior: un silencio reparador que nos haga ser más conscientes de la vida a nuestro alrededor y nos una más a Dios.

El aprender a orar es aprender a cuidar y a sosegar el espíritu y aunque sabemos lo importante que es y lo bien que salimos de estos encuentros con nosotros mismos y con Dios, muchas veces no perseveramos en ello y no dejamos que Dios nos toque el corazón.

Para mí personalmente se vuelve particularmente importante no sólo el hecho de haber orado, sino el haber compartido. Que veinticuatro personas llegadas de todos los rincones de España seamos capaces de encontrarnos un par de veces al año y con eso convertirnos en una familia espiritual donde se respira confianza por todos lados, para mí es un regalo. Un regalo el poder decir qué pienso y qué siento, un regalo el emocionarme al cantar juntos una canción, un regalo las risas y el cariño recibido y dado, un regalo el sentir que lo que dice otro complementa lo que yo he sentido. Para mí, AJ, un regalo. Para mí, este fin de semana extraordinario, un regalo.

¿Qué buscaba entonces, cuando decidí inscribirme en este Encuentro de Oración? Pues la verdad es que no estoy muy segura de qué buscaba, pero sea lo que sea lo he encontrado, pues puedo asegurar que ha sido una experiencia fortificante de fe y me ha servido para darme cuenta de que el simple hecho de buscar, aunque no sepas qué estés buscando, también es una forma de responder a la llamada que Dios me hace.

En aquéllas mis primeras jornadas, el lema fue “Tienes una llamada perdida”. Creo que hoy he la he encontrado.

La Nueva Evangelización y el branding

Por Pablo Sánchez. Hace unos meses, en un blog sobre identidad corporativa, leí este artículo acerca de la nueva imagen de la Iglesia de Dinamarca. Acostumbrado a ver entre sus páginas artículos sobre identidades de empresas, logos de Juegos Olímpicos y marcas promocionales de países, me sorprendió encontrar una Iglesia entre los casos analizados en el blog. ¡Una Iglesia adoptando estrategias de branding!

La Iglesia de Dinamarca (Folkekirken cuenta con 2 000 parroquias distribuidas por todo el país. Su pequeña talla hace que este proyecto de dotar a toda la iglesia de una identidad común sea menos complicado que si se hiciera, por ejemplo, en la Iglesia católica.  También se la considera una iglesia liberal y abierta, y su papel en la sociedad danesa es reconocido incluso por los daneses no creyentes, que la consideran vehículo de la cultura del país.

Hace poco tiempo, repasando algunos apuntes sobre la nueva evangelización que los jóvenes de Profundización y Militancia recibimos para preparar la XI Asamblea Nacional de Acit Joven, volví a pensar en este ejemplo. Nueva evangelización: nueva en formas, lenguajes y maneras de transmitir el mensaje y realizar la tarea que se le confió a la Iglesia hace dos mil años. El Instrumentum Laboris de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos nos dice: "el adjetivo "nueva" hace referencia al cambio de contexto cultural y evoca la necesidad que tiene la Iglesia de recuperar energías, voluntad, frescura e ingenio en su modo de vivir la fe y de transmitirla".

¿Es este cambio de imagen un ejemplo de nueva evangelización? ¿Se trata simplemente de voluntad estética, carente de significado profundo? ¿Es banal que una iglesia decida adoptar una imagen moderna, actualizada? ¿Puede considerarse esto como un cambio que aleja a la iglesia de su misión?

Considero que la nueva imagen atrae, llama la atención por los colores y las múltiples variantes que permite adoptar. Además, los pequeños iconos que aparecen inscritos en el círculo se eligieron en función de la selección de las fotografías y dibujos que cientos de daneses enviaron y que reflejan su visión personal sobre lo que significa para ellos la Iglesia. Por ello, intuimos algo más en este aparentemente simple cambio de imagen.

Más allá de lo atractivo de la propuesta, me pregunto cuántas personas con inquietudes no encuentran su sitio en la Iglesia a causa de la imagen exterior que proyecta -a veces demasiado centrada en rituales-, y a cuántas podría atraer con el mismo mensaje y una imagen diferente. ¿Una? ¿Cien? ¿Un millón? Bienvenidas sean.

Domingo de Resurrección

Por Pilar Rahola para La Vanguardia, visto en Cristianisme i Justícia. Decía Malraux que “la tradición no se hereda, se conquista”. Y debe ser cierto porque el artículo de hoy empieza a parecerse a una tradición conquistada, no sé si a golpe de palabras o de tesón. Pero lo cierto es que llega Semana Santa y por mucho que me pierda por otros vericuetos, al final llega puntual mi recuerdo del jesuita González Faus, y con él mi deseo de escribirle. Todo empezó de una forma sencilla, como empiezan las cosas bonitas: escribí un artículo sobre la belleza del reflejo de Dios en la gente buena; él contestó con una carta intensa; yo le respondí otra vez, él otra vez, y al final no sé cuántas llevamos, pero año tras año, por estas fechas, nos hablamos sobre la idea de Dios. Por supuesto no me siento a la altura de su profundidad teológica, ni me corresponde tamaña reflexión, pero desde la humilde morada del descreído, allí donde habitan las dudas insalvables, Dios también pide su venia. Y aquí estoy, hablando de una idea que me seduce sin convencerme.

Estimado amigo, hoy es un día de gloria para los católicos, porque encarna la esperanza del renacer, del no morir. Probablemente esa es la base de toda religión, crear la idea de que la vida humana no es finita, sino que tiene continuidad más allá de la pura carne. Una especie de sordina al miedo a morir. Y la verdad es que funciona, porque los no creyentes, desprovistos del salvavidas de la fe, estamos más abandonados y más solos ante la muerte, lo cual nos hace más racionalistas, pero más infelices. Y ello, si me permites, no tiene solución, porque nadie puede hacerse trampas al solitario con las cuestiones de fe. Sin embargo, no quisiera hablar de muerte sino de vida en un domingo que justamente la glorifica. Y como sé de tu talante humanitario y de tu compromiso social, me pregunto si el mensaje de resurrección no debiera centrarse en los sectores más vulnerables, quizás porque son ellos los que necesitan una segunda vida justamente en esta vida. Ahora que otro jesuita ha llegado al papado con un agudo sentido social, sería quizá el momento de desproveer la idea de Dios de tanta parafernalia barroca y tanto boato, y retornar a la idea pura de la esperanza. Estimado amigo, no creo en Dios, pero creo en esos seres humanos magníficos a quienes Dios ha iluminado para el bien. No sé si la fe salva a nadie de la muerte, pero hay una fe de luz, de bondad, de entrega que salva a muchos de la propia vida, cuando ésta se hace cuesta arriba. Te confieso que no me gustan nada los pasos de Semana Santa, con toda esa simbología de la Inquisición tan visible y con ese gusto público por la tortura. Pero en días como hoy pienso en los que están en cualquier lugar del mundo convirtiendo su fe en mano que da la mano. Y esa sí que es una gran resurrección, porque da esperanza tangible a la tragedia cotidiana. Es este Dios, querido amigo, el que debería renacer cada día.